「生きものを大切に」
増善寺（ぞうぜんじ）と殺生（せっしょう）

家康公は、子どもころから鷹狩（たかが）りが好きでした。この鷹狩りと人質（ひとじち）のころの竹千代に関係する話が増善寺（ぞうぜんじ）に残っています。

その一つ。ある日、寺の近くで鷹狩りを楽しんでいたところ、村人たちが「この寺は、殺生禁断（せっしょうきんだん）だ。」と竹千代をののしったのです（殺生禁断とは、生き物を殺（ころ）してはいけないということ）。

竹千代（家康公）は、自分が人質の身（み）であるから、村人たちがみんなで馬鹿（ばか）にしたのだとたいそうくやしがったということです。

そのことを聞いた増善寺（ぞうぜんじ）の宗珊（そうさん）和尚（等膳（とうぜん）和尚ともいう）は、生きものを大切にしなければならないことを教えたといいます。その後、家康公は和尚にいろいろな悩（なや）みを打ち明けて相談するようになりました。

その一つに、「自分は父親の葬儀（そうぎ）にも出ず墓参りもせず駿府に人質に来たため、一度だけでもいいからふるさと岡崎に墓参りに帰れないか」ということがありました。

幼（おさな）い身で人質はかわいそうだと同情した和尚は、今川氏の役人に見つからないように、ひそかに岡崎まで帰してやろうと決めました。その道案内をしたのが、広野の未知家（みちけ）であり、家康公をつづらに入れて、持舟（もちふね＝現在の静岡市用宗）の港まで案内しました。「未知」という姓（せい）は、この道案内の「道」から来ているとも言われています。そして持舟の港から篠島（しのじま＝知多半島の先端の島）へ渡った家康公は、そこに出向いた岡崎の者とともに、ひそかに岡崎に帰ることができたのです。

家康公は大人（おとな）になってもこのことを忘れず、浜松の城主（じょうしゅ）になった時、今の袋井（ふくろい）市にある可睡斉（かすいさい）という寺を和尚にプレゼントしたそうです。

増善寺（ぞうぜんじ）の裏山（うらやま）には安倍城があり、そこへ登ると広々と景色（けしき）が広がり、思わず近くをハイキングしたい気分（きぶん）になります。家康公もこのあたりを何回となく歩き、また走りまわったことでしょう。